¿TENEMOS QUE PEDIR PERDÓN ADEMÁS? (Editado originalmente el 20/2/2014)

En estos días ha saltado la noticia de que el gobierno de España concede la nacionalidad española a los descendientes de los judíos expulsados por los Reyes Católicos en 1492. Son los llamados sefardíes. Se calcula que hay alrededor de tres millones repartidos por varios países de la cuenca mediterránea y sobre todo en Israel. En dos años y tras presentar la documentación acreditativa, pasarán a ser ciudadanos españoles de pleno derecho y seguirán manteniendo su segunda nacionalidad actual. Como era evidente y que se veía venir conociendo el paño, el jefe de los rabinos en Europa, Pinchas Goldschmidt, (http://www.alertadigital.com/2014/02/16/el-jefe-de-los-rabinos-europeos-pide-a-espana-que-se-disculpe-por-la-expulsiuon-de-los-judios-en-1492/), ha agradecido este gesto de Gallardón, pero falta que España pida perdón también por esa expulsión. El gesto de la nacionalidad no es suficiente.

No tengo dudas de que aceptando algo así tras la generosidad sin cuento de nuestro gobierno, la siguiente petición será la devolución económica y de propiedades que se supone que perdieron en aquel lejano entonces los sefardíes. Estoy convencido de que lo tienen todo calculado a su manera, por supuesto, y aprovecharán la debilidad de España y su gobierno para esa presionar en ese sentido. Ya hemos podido ver que hemos abierto la caja de Pandora: los descendientes de los moriscos, expulsados a su vez en aquella ocasión, también quieren iniciar el mismo proceso de nacionalidad y derechos... Suma y sigue...

No nos podemos hacer responsables de algo que pasó hace más de 500 años y tengo claro también que algo importante que debemos saber es que esa expulsión no fue la primera que hubo de poblaciones judías durante la Baja Edad Media, el Renacimiento y hasta mediados del siglo XX, en los diferentes reinos y países europeos de entonces. Ni siquiera fue la más cruel. Los judíos han sido expulsados de las poblaciones donde estaban en 108 ocasiones desde 250DC. Repasemos el listado:

          AÑO . . . . . . . . . . . LUGAR

1. 250 ------------------ Cartago
2. 415 ------------------ Alejandría
3. 554 ------------------ Diócesis de Clermont (Francia)
4. 561 ------------------ Diócesis de Uzès (Francia)
5. 612 ------------------ España visigoda
6. 642 ------------------ Imperio Visigodo
7. 855 ------------------ Italia
8. 876 ------------------ Sens
9. 1012 ----------------- Mainz
10. 1182 ----------------- Francia
11. 1182 ----------------- Alemania
12. 1276 ----------------- Alta Baviera
13. 1290 ----------------- Inglaterra
14. 1306 ----------------- Francia
15. 1322 ----------------- Francia (2ª vez)
16. 1348 ------------------Suiza
17. 1349 ----------------- Hielbronn (Alemania)
18. 1349 ----------------- Sajonia
19. 1349 ----------------- Hungría
20. 1360 ----------------- Hungría
21. 1370 ----------------- Bélgica
22. 1380 ----------------- Eslovaquia
23. 1388 ----------------- Estrasburgo
24. 1394 ----------------- Alemania
25. 1394 ----------------- Francia
26. 1420 ----------------- Lyon
27. 1421 ----------------- Austria
28. 1424 ----------------- Fribourg
29. 1424 ----------------- Zurich
30. 1424 ----------------- Colonia
31. 1432 ----------------- Savoy
32. 1438 ----------------- Mainz
33. 1439 ----------------- Augsburg
34. 1442 ----------------- Holanda
35. 1444 ----------------- Holanda
36. 1446 ----------------- Baviera
37. 1453 ----------------- Francia
38. 1453 ----------------- Breslau
39. 1454 ----------------- Würzburg
40. 1462 ----------------- Mainz
41. 1483 ----------------- Mainz
42. 1484 ----------------- Varsovia
43. 1485 ----------------- Vincenza (Italia)
44. 1492 ----------------- España
45. 1492 ----------------- Italia
46. 1495 ----------------- Lituania
47. 1496 ----------------- Nápoles
48. 1496 ----------------- Portugal
49. 1498 ----------------- Nuremberg
50. 1498 ----------------- Navarra
51. 1510 ----------------- Brandenberg
52. 1510 ----------------- Prusia
53. 1514 ----------------- Estrasburgo
54. 1515 ----------------- Génova
55. 1519 ----------------- Regensburg
56. 1533 ----------------- Nápoles
57. 1541 ----------------- Nápoles
58. 1542 ----------------- Praga y Bohemia
59. 1550 ----------------- Génova
60. 1551 ----------------- Baviera
61. 1555 ----------------- Pesaro
62. 1557 ----------------- Praga
63. 1559 ----------------- Austria
64. 1561 ----------------- Praga
65. 1567 ----------------- Würzburg
66. 1569 ----------------- Estados Pontificios
67. 1571 ----------------- Brandenburg
68. 1582 ----------------- Holanda
69. 1582 ----------------- Hungría
70. 1593 ----------------- Brandenburgo, Austria
71. 1597 ----------------- Cremona, Pavia y Lodi
72. 1614 ----------------- Frankfort
73. 1615 ----------------- Worms
74. 1619 ----------------- Kiev
75. 1648 ----------------- Ucrania
76. 1648 ----------------- Polonia
77. 1649 ----------------- Hamburgo
78. 1654 ----------------- Pequeña Rusia (Bielorrusia)
79. 1656 ----------------- Lituania
80. 1669 ----------------- Oran (África del Norte)
81. 1669 ----------------- Viena
82. 1670 ----------------- Viena
83. 1712 ----------------- Sandomir
84. 1727 ----------------- Rusia
85. 1738 ----------------- Wurtemburg
86. 1740 ----------------- Pequeña Rusia (Bielorrusia)
87. 1744 ----------------- Praga
88. 1744 ----------------- Eslovaquia
89. 1744 ----------------- Livonia
90. 1745 ----------------- Moravia
91. 1753 ----------------- Kovad (Lituania)
92. 1761 ----------------- Burdeos
93. 1772 ----------------- Deportado a la Zona de Residencia (Polonia / Rusia)
94. 1775 ----------------- Varsovia
95. 1789 ----------------- Alsacia
96. 1804 ----------------- Aldeas en Rusia
97. 1808 ----------------- Pueblos y Campiña (Rusia)
98. 1815 ----------------- Beck y Bremen
99. 1815 ----------------- Franconia , Suabia y Baviera
100. 1820 ----------------- Bremen
101. 1843 ----------------- Frontera Rusa, Austria y Prusia
102. 1862  -----------------Áreas en los EE.UU. bajo la jurisdicción del General Grant
103. 1866 ----------------- Galatz , Rumania
104. 1880 ----------------- Rusia
105. 1891 ----------------- Moscú
106. 1919 ----------------- Baviera (Judíos nacidos en el extranjero)
107. 1938-1945 ----------Alemania y países de su órbita
108. 1948 ----------------- Países Árabes

La lista nos demuestra algo y es que España no hizo nada diferente a otros reinos, ciudades o comarcas europeas. No entro en los porqués ni en la valoración, pero debió haber un denominador común en esas expulsiones. Nunca han sido otros pueblos los que han sido expulsados de tantos sitios a lo largo de la historia. Es un caso prácticamente único. En cuanto a España siempre ha habido discusión, polémica a favor y en contra, siendo un acontecimiento muy estudiado y por supuesto con numerosos libros donde se cita. Pero para cualquier viandante actual era un asunto absolutamente superado y que no representaba problema alguno a estas alturas, ni por supuesto con dosis de culpabilidad.

Como cito en el listado, Francia llevó a cabo su expulsión en 1182 bajo el reinado del cruzado contra los cátaros, Felipe II Augusto, quedándose y confiscando todos los bienes que poseían. También cito la expulsión de Inglaterra de 1290 bajo el reinado de Eduardo I y que fue una expulsión muy elaborada y llevada cabo con la confiscación de los bienes de esa gente. Estas y otras expulsiones llevaron a muchos judíos a residir en Francia y en Alemania y fueron expulsados de nuevo en varias ocasiones (4 durante el siglo XIV en Francia) y siempre perdiendo sus bienes. El caso de Austria en 1421, fue sangriento ya que quemaron a 300 judíos públicamente antes de desterrar a todos los demás que quedaban en el país. 

Y no olvidemos que antes que España procediese a la expulsión de la comunidad judía en su territorio, los ducados italianos como Milán o Parma entre otros, hicieron exactamente lo mismo antes que España. Y ¿de dónde vinieron los judíos que se instalaron en España? De las expulsiones de Francia e Inglaterra. Se instalaron en la España cristiana, no en la musulmana, ya que para ellos les resultaba muy difícil convivir con los árabes almohades que ya habían dictado su expulsión de Andalucía en el siglo XII. Cuando esa rama musulmana desapareció, los judíos volvieron a Andalucía. Hasta la Reconquista cristiana y su expulsión definitiva de España.

Hoy nos puede parecer difícil de entender el cómo se tomó una decisión como esa, pero pensemos que las cortes reales de Europa aplaudieron lo que hicieron los Reyes Católicos, Isabel y Fernando. Incluso la Universidad de la Sorbona felicitó a nuestros reyes por la expulsión de los judíos. Los judíos no sólo vivían apartados de la sociedad de la época, tenían sus propias costumbres y leyes, la Torá. Se dedicaban a la usura prestamista y al cobro de impuestos, labores ambas que realizaban con encomiable entusiasmo, con lo que el pueblo cada vez les soportaba menos. Algunos hablan de que esas expulsiones se basaban en la envidia. Yo creo que los judíos se hacían insoportables, no tenían escrúpulos en sus negocios ni los tenían con los cristianos que era su gran mercado. En la Edad Media y el Renacimiento que antes he comentado, la sociedad ideal era aquella que era homogénea racialmente, con una fe cristiana a toda prueba y donde los grupos no cristianos o racialmente diferentes eran algo que no se admitía fácilmente. Fue algo fuera de la mentalidad europea de la época la protección que recibieron los judíos por parte de nuestros reyes en los siglos XIV y XV.

Si se lee la historia de reputados historiadores hay algo que llama la atención de esa expulsión de los Reyes Católicos. No siguió el trámite habitual de otros reinos europeos y fue que no se apoderó de los bienes de los judíos...